新媒体时代民间音乐在人文教育中创新[优秀范文推荐]

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摘要:人文教育通过对人文知识的传授与积累,对大学生的修养、品质与审美的形成发挥着重要的作用。但是在我国高校发展不断调整与变革的今天,人文教育的实施效果并不尽如人意。在新媒体时代,探索基于在线音乐平台的湖湘民间音乐进课堂的教学实践改革,其理论架构和实操方式为我国高校人文教育的实施提供了有益的借鉴与思考。

关键词:新媒体;湖湘民间音乐;人文教育

人文在客观上通常是指人在适应、改变、创造自然、社会和思维中形成的人类各种社会文化现象。而人文教育,是指通过各种文化活动来提高受教育者人文素质的教育,其目的就是引导受教育者学会做人、做事,思考人生的价值、意义,使其人格进一步完善,成为一个有道德、有修养、有内涵的人。就高校而言,大学生人文教育是指通过加强学生对人文社科方面的学习,提高大学生的人格素养,价值认识,审美要求,进而深化人文精神,从根本上提升大学生全面人文素质的系统教育活动。在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中特别强调高等教育要提高公众科学素质和人文素质,而“弘扬人文精神,是加强大学生人文素质教育的核心;加强大学生人文素质教育的首要任务,就是要培养现代人文精神。”然而,在经济社会迅猛发展的今天,人们的思想认识、价值观念也随着经济的快速发展产生了种种变化,经济效益成为了评判一个人是否成功的绝对标准。在经济的指挥棒下,当今一些高校“片面地强调和发展自然科学的教育,而忽视了社会科学、人文科学的教育,学生的全面发展。”不少学生对文史哲的基础知识了解过少,表达能力比较差,艺术品味比较低,不仅对文学、历史、哲学、美术、美术等人类共同的精神财富表现出相当的冷漠和浅薄,对我国优秀的传统文化更是知之甚少。

党的十八大以来,习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化,他指出“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的,还是文化软实力,这事关一个民族精气神的凝聚。我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信。要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神。”同时,习近平总书记把传承和弘扬中华优秀传统文化提升到中国的发展特色和发展道路,提升到增强文化自信和道路自信的层面,指出:“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色……讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土……独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”湖湘民间音乐作为我国民族文化的重要分支,是千百年来省内各族人民在生产生活实践中创造智慧的体现,主要分为五大类别,即民间歌曲、民间舞蹈音乐、戏剧音乐、曲艺音乐和民间器乐。其中湖湘民间歌曲种类繁多,依照歌词的题词内容,可以分为劳动类、生活类、爱情类、传说故事类等;依据产生年代,可以分为传统民歌、革命历史民歌、新民歌等;根据流行地区,可以分为汉族民歌、瑶族民歌、苗族民歌等。而从民歌的体裁类型上,湖湘民歌基本可以分为号子(搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)和小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲等)三大类。

湖湘民间歌舞比较丰富,有地花鼓、花灯、三棒鼓、竹马灯、狮子舞、蚌舞、伴嫁舞以及瑶族的长鼓舞、土家族的摆手舞、苗族的禾花舞等等。这些歌舞的音乐可分为舞歌、舞乐两大类型。舞歌包括小调、吟诵调、儿歌、戏腔等;舞乐分为打击乐、吹管乐、弹拨乐、拉弦乐,以及综合性质的吹打乐、弦索乐和乐队合奏等。湖湘民间器乐主要以独奏音乐和合奏音乐分类。独奏音乐分为吹管乐、拉弦乐、弹拨乐三类;合奏音乐分为弦索乐、丝竹乐、吹打乐、鼓吹乐和清锣鼓五类。常见的器乐形式有:长沙地区的响房、邵阳地区的铜鼓牌子、土家族的打溜子、溆浦、邵阳、临湘等地的十样锦锣鼓等。湖湘戏剧音乐发展较早且较充分,在省内各个地区都可以听到乡土味浓郁的地方戏曲,如湘剧、祁剧、辰河戏、荆河戏、花鼓戏、巴陵戏、花灯戏、阳戏、、苗剧、皮影戏等等。其中花鼓戏在不同的地区,在语言、表演风格上不尽相同,有长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、零陵花鼓戏等。湖湘曲艺音乐有38种,大致分为歌唱类和说诵类。其中歌唱类32种,分为有伴奏和无伴奏两类。有伴奏的曲种如丝弦、渔鼓、长沙弹词、祁阳小调、嘎琵琶、太平南曲等,无伴奏的有雷却、甘结、排话、独角戏等。说诵类曲种有款古、评书、笑话、快板、顺口溜、三句半。可以说,湖湘民间音乐是产生于社会生活之中,又回馈到社会生活之中。它与广大民众形成水乳交融、紧密相连的关系,经千百年岁月的沉淀积累,强烈地渗透到广大民众的精神世界中,反映出生长于斯的人民的质朴情感和生命智慧。因而本土高校在当前时势下,充分利用最受大众喜爱、最主流的音乐传播媒介–在线音乐平台的传播高效性、粉丝效应性、选择自主性、表现多元性、平台价值经济性等优势开展湖湘民间音乐的教学,以突破传统人文教育内容的模式化与单一化,增强学生对本地区民族文化的认同感与责任感是一件极具意义和可行性的创新之举。

一、明确教学目标,定位教学类型

根据湖南省通信运营年度数据显示,2017年底湖南省高校逾200万大学生中有94.5%的人群通过智能终端接入移动互联网,而在线音乐平台在大学生智能终端的设置率接近100%。因而高校领导层面要善于把握时代脉搏和学生心理发展特点,不视手机为“洪水猛兽”,而是设法调动各方积极性,积极探索和研究大学生人文精神培育的新途径,协调学校各方为人文精神培育提供资金、场所、人员、培育内容等,为人文精神培育提供便利条件。同时,要进行人文精神培育理论上的引导,建立完善人文精神培育制度,将湖湘民间音乐的教学纳入人文精神教育的培养方案中,从制度上推进大学生学习中国优秀传统文化的氛围。

二、构建基于在线音乐平台的湖湘民间音乐基因库

2017年4月18日,QuestMobile发布了《移动互联网2017春季报告》,报告指出在经过去年移动音乐洗牌和调整后,行业用户规模处于稳定状态,而在音乐APP排行榜上,腾讯音乐娱乐集团旗下的QQ音乐、酷狗、酷我包揽前三甲,网易云音乐位列第四。其中,酷狗音乐、QQ音乐月活跃用户超2亿,酷我音乐用户月活跃用户超1亿。作为年轻用户最受欢迎的互联网产品之一,这些音乐平台汇集了最新的流行音乐资讯及歌曲,积累了海量的数字版权,并在歌曲搜索引擎、手机铃声下载、音乐分享服务、跨平台多终端覆盖等方面各有特色。但我们也不难发现,在这几大音乐平台中,音乐专区分类既有“佛乐专区”、“有声专区”、“动漫专区”,也有“儿歌专区”、“DJ专区”、“影视专区”甚至还有“日韩剧主题音乐”,然而中国传统民间音乐却没能拥有自己的独立区域。因而依托互联网的高效便捷,借助在线音乐平台构建出一套涵盖多方面湖湘民间音乐的经典作品专区,使当代大学生在轻松愉快的欣赏过程中学习传统文化,提升自身气质修养,增强其对民族文化的自豪感,有着十分重要的意义。具体措施如下:首先,教育实施者要按照民间音乐的五大类别,即民间歌曲、民间舞蹈音乐、戏剧音乐、曲艺音乐和民间器乐收集经典音乐作品。比如经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的澧水船工号子,是以反映船工们苦难生活和战天斗地的劳动场面为主题的一种音乐节奏较强的汉族民间歌曲音乐,其音调还是唱词无一不反映出我国劳动人民团结协作、乐观向上、英勇无畏、用于抗争的精神内涵。又如流行于湖南常德沅江、澧水一带,以唱为主、以说为辅、说唱兼备、变化多样的民间曲艺表演艺术——常德丝弦,其音乐与语言、旋律与调式调性等音乐诸因素都自成体系,既可演唱短小精悍的时调段子,亦可演唱有情节有故事的大型曲目,特别讲究”说中有唱,唱中有说,腔从字出,音随韵转”的润腔方法,旋律优美,俏丽,极具抒情性。其次,将收录好的湖湘民间音乐进行整理、归类,上传至在线音乐平台的个性化定制专区,只要拥有此APP的同学就可以共享关于相关教学内容的海量信息资源,并根据自身学习需求和兴趣进行有意识的音乐曲目选择,并且能够随时随地欣赏定制好的湖湘经典民间音乐。

三、利用分享功能,在互动中实现民间音乐多维传播

分享作为当前移动互联网时代,用户交互的一种重要行为,QQ音乐、酷狗、酷我、网易云音乐这四款音乐播放器都具备分享功能,如酷我音乐在音乐分享功能上面的设置极为人性化,支持分享到“朋友圈”、“微信好友”、“新浪微博”、“腾讯微博”、“QQ空间”和“QQ好友”;酷狗音乐平台支持与朋友间相互传输影片、游戏、音乐、软件、图片;网易云音乐用户可以建立自己的主页,可以互相关注,分享音乐,用户的动态在这个圈子里即时呈现。因此,学生可以通过广播式的在线音乐平台,实现师生、同学间的即时分享和平等交流,这既有利于健康网络人文环境的营造,极大提升学生学习的成就感和满足感,更为民间音乐在年轻人群中的传播与传承开辟了有效通道。

四、贴近生活,开展多样化的线下实践活动

学习活态湖湘民间音乐,不能仅仅局限于校园内、课堂上的音乐赏析,更需要引领学生打开视野、贴近生活,在自己所处的环境中发现湖湘民间文化的基因与民间音乐根植的土壤。一方面,可以让大学生深入民间学习,积极搜寻身边可看、可听、可闻的传统文化。比如,在湖南省的省会长沙,就有一家弛名中外的”中华老字号”企业——火宫殿,她不仅被誉为湘风小吃的源头、湘菜的主要代表,更是长沙乃至湖南的集民俗文化、宗教文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所。火宫殿每逢春节、五一、国庆等节日,都要举办火宫殿庙会,以继承弘扬火庙文化,其中花鼓戏、评书、弹词艺人说唱等都会定时定点呈现给来自五湖四海的宾客。又如在国家首批非物质文化遗产申报地——湘西自治州,土家族的摆手舞十分盛行,它集舞蹈艺术与体育健身于一体,反映了当地人民的生产生活,有“东方迪斯科”之称。因此,无论是观看表演或是亲自体验,人们都能从中得到愉快情感的体验、美的享受。现在此项目作为当地旅游的一大特色,既能够观看表演也可以亲身体验,让人们从中得到愉悦的体验和享受。另一方面,可以邀请民间艺人或传承人走进校园,举办各种形式的音乐会,让学生在亲身体验中感受到民间艺术的震撼与魅力。比如在湖南涉外经济学院于2015年举办的“湘音•乡韵”湖南原生态民族民间音乐演唱会上,十多位优秀的湖南原生态民族民间音乐传承人,倾情表演了精彩的酉水船工号子、原生态苗歌、桑植民歌、新化山歌、嘉禾伴嫁歌、湘北大鼓、湖南花鼓戏等十余个国家级、省级非物质文化遗产节目,让师生们充分领略了湖南丰富的民族民间艺术文化。

中华民族传统文化是上下五千年历史长河中淘洗孕育的珍珠,是我们民族情感的纽带和载体,体现了生生不息的民族精神和核心价值,更是每一个中国人溯源千年流传不变的精神家园。因而在新媒体时代,大力开展湖湘民间音乐在湖南本土高校人文教育中的实践与创新研究具有重大的意义。诚然,在实际的教育实施过程中,必然会遇到许多的困难与阻力,但只要坚守目标、明确方向,就一定能在高校教育改革中开辟出一条先锋之路。

[参考文献]

[1]李本义,刘巧.人文精神与大学生人文素质教育[J].武汉交通管理干部学院学报,2001,03.

[2]鲁宏国.民间音乐与传统音乐的比较性研究[J].中国校外教育,2010,08

[3]吴安宇,王北海.湖湘高校音乐专业本土音乐文化课程的构建与实施[J].大学教育科学,2015,03.

作者:俞婕 单位:长沙师范学院

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